采访是病友间的相互探问

- 健康教育
2022-07-18 17:00
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1
上周《看见》,启明专栏里的《奥迪车撞收费员事件》,我刚在网上看到这个新闻片段时,也觉得不可思议,为了15块钱的停车费,开奥迪车的居然要闯岗撞人?
看节目才知,到现在为止,没有证据表明那是一个刻意撞人的行为。奥迪车主的车是借来的,为了带妻子去看病,为了省钱,要停要较远的停车场。即使如此,这个停车场的收费,也有市民认为过贵,常有争执。逝去的这位收费员是一位母亲,一个想好好工作养活儿子的妈妈,所以“她干工作比别人都认真”。
节目中有一幕,肇事者的家人登门去道歉,进了门就跪在地上,摄像在这个动作之后,再没有拍全景,只是稳定地卡着他们上身,用中景拍接下来发生的事,没推特写,也不拉开刻意让人看这个场面。亡者父亲,看到跪在面前的人,他生着气不想理他们,只说“没有用”。
他一直偏着头不看他们,但肇事者的哥哥一直在说道歉的话,亡者父亲缓了一会儿,说:“你是谁?”
“他兄弟。”
“这个呢?”
“这是他老婆。”
“这个是谁?”
是车主的唯一儿子,一个患有先天性痴呆的孩子。
亡者的父亲看了他一眼,没说话,过了一会儿,叹了口气。
镜头就这样结束了,没动,只是中景,没退下来,也没推上去。
所以接受采访时我说:“一个人虚弱时才需要大声叫喊,报道也一样。《看见》并不想通过采访去教育或改造谁,我们只想陈述事实。事实本身自有一种强大的力量,能够渗入人们的内心。”
2
前两天在台湾看《赛德克•巴莱》,讲原住民抗日的电影,根据真实的“雾社事件”改编而成。
历史留下的材料很简单,只知惨烈结局已定。有人质疑编剧,用想象来填补不实的事实,对死者不敬,对历史不实。
编剧就是导演,曾经执导《海角七号》的魏德圣。他说,事件的结局是死亡,那么“事件发生前必然有挣扎,死亡只是挣扎与矛盾的爆发点”。
这是一个可以推演的想象,只要这个想象力尊重逻辑和知识。
拿一个细节来说,在电影里,动作组曾经建议,为了片子好看,在情节上安排部落的人怎么设陷阱,怎么扔弯刀掷敌,导演不同意:“如果我是一个蛮族,我根本用不着陷阱,只会诱你近身杀了你,也不会拿刀飞出去扔你,因为那样就没有武器了,不可能的事。”
看完这个电影后,在地铁上,有个台湾大学生跟我说:“这个片子只是猎杀,他想告诉我什么?”
我想了想,说:“他在讲一个故事,讲为什么会发生这样的事。”
“然后呢?”他有一点鄙夷的神色。
我想起前一天有朋友带我去艋甲,那里是台北的最早发端地,各路人马争抢码头的地方,械斗痕迹多处仍在。有一家香火最盛的城隍庙,当中有个牌位,说33人在江湖拼杀中,抬着这城隍老爷的像逃出来,死了,所以供着他们名字。
乍听大家觉得有点好笑,脸上也有点相似的神色——为了这么个泥胎把三十多人的命都送了?再问,说这塑像是这些湖北人从大陆漂洋过海唯一带出来的东西,我默不作声,多少理解了些。
一个细节可以让人进入想象,进入他人的灵魂当中,置身于他的经验之中,才能理解一切为什么必然发生,不可避免。“这个人为什么在这个事件中会作出这样的选择?”
3
2009年,我和老郝在看守所采访孙伟铭。他酒后驾车,撞到对面路上的桑塔纳,四死一重伤。
这个人没有驾驶证,还喝了近一斤白酒,每一百毫升血液中酒精的含量是135.8毫克,严重超过醉酒标准。一审判处他死刑后,引起巨大争议,二审改判无期。
我在街上采访路人的时候,很多人激愤地说:“四死一伤,三个家庭都毁了,这是个魔鬼。”我们在看守所采访孙伟铭,他说:“其实还不如判我死刑呢,远期更残酷,一辈子什么都完了。”
回到他饮酒的那天,那个拉开车门的动作之前,他是一个普通的人,一个想要当上白领、出人头地的年轻人,从农村到城市,进了公司当了中层管理人员,买了房买了车。他说自己又急又自大,恨不得一买了车就立刻开上路,向客户证明自己,连去考个驾驶证都等不及就上了路。
出事当天,他在家族宴上,以长孙名义,在父母亲朋的大酒席上给各桌敬酒。他代表他家的荣光,在那种金光闪闪的气氛里,连想都没想起过他还要开车。等酒劲上来的时候,他已经控制不了车辆了。
他又说:“你知道吗?我天天在里头想,我早晚得出事,不在这个上头出,就会在经济上出事。”
他指的是自己烫热赤红,急于出人头地、不计一切的心。
我采访遇难者的孩子,一个小伙子,他坐在家里人的全景下接受访问。这是他出事后第一次坐在这儿。采访快结束的时候,我想起一个问题:“你有没有喝酒开车的时候?”
他犹豫了一下,说,有。
我说你说说看。
他说十八九岁时喝完酒开车,差点撞上人,一脚急刹,大冬天一身汗。他没等我问指导就说:“是,我想过,我也可能成为孙伟铭。”
栏目指导王开岭当时在评奖会上谈到这个片子:“把一个人送回到他的生活位置和肇事起点,才能了解和理解,只有不把这个人孤立和开除出去,才能看清这个事件对时代生活的意义。”
他说了一句让我印象很深的话:“做新闻,就是和这个时代的疾病打交道。我们都是时代的患者,采访在很大程度是病友之间的相互探问。”
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